Ocultismo - Magia

Magia para alcançar o amor e o dinheiro talvez seja as mais procuradas hoje em dia. Existem
milhares de magias, elixires e simpatias, principalmente no que toca aos sentimentos. Mas vale aqui
uma advertência: O destino das outras pessoas não deveriam ser manipuladas por nós. A partir do
momento em que fazemos um trabalho para conquistar outra, devemos ter em mente que estamos
agindo contra seu livre-arbítrio, e que isto acarretará, mais cedo ou mais tarde, diversas
conseqüências contra nós mesmos. Os Fados ( espíritos detentores do Destino ) se encarregarão
por si próprios da cobrança, assim como o momento do pagamento.
Rituais do amor:
A primeira coisa a se levar em consideração são as roupas. Há aqueles que gostam de trabalhar
nus ( o que exige muito cuidado, já que estamos 'brincando' com cera quente ), ou então aqueles
que preferem trabalhar com uma roupas rituais, simbolizando o rompimento com o mundo exterior.
Na verdade, qualquer tipo de roupa serve, bastando que seja confortável, limpo e folgado.
Lembre-se que você poderá passar algumas horas em seu ritual.
Quanto ao local, basta que seja bem arejado e limpo, com uma temperatura agradável. O silêncio
também é imprescindível: ruidos de fundo podem atrapalhar a sua concentração, o que poderá
atrapalhar todo o ritual.
Incenso pode ser queimado durante a queima das velas, para criar um clima mais propício,
estimulando seus sentidos mentais e psíquicos.

Magia

A mágica sempre esteve presente para o homem, principalmente para os povos primitivos. Seria difícil, atualmente, acreditarmos em mágica. Mágica no sentido de magia, não no sentido de truque ou habilidade em iludir os olhos.Realmente o leitor concordaria com a impossibilidade de existir verdadeiramente mágicos, pelo menos no mundo moderno em que vivemos. Pois saibam que ela realmente existe, e suas ligações com os seres humanos estão diretamente associados coma Natureza. É o comportamento básico do ser humano fundado na concepção de que objetos, animais, e o próprio homem possui poderes mágicos, ou de algum modo são capazes de manifestá-los.
O xamã é o homem que possui poderes mágicos que a natureza lhe ofertou devido a sua aptidão para sê-lo. Este é capaz de invocar espíritos bons ou ruins de curar doenças, prever o futuro, etc. O Xamã é a própria reapresentação mágica da natureza, um intermediário entre os homens e os espíritos. Dai sua força sobrenatural.
Quando se trata de poderes mágicos relativos a objetos inanimados, de animais ou outros seres estaremos mais próximos do Animismo. Isto é, da teoria de que animais, objetos, ou o que seja, possui uma alma, um poder criador ou não, mas dotada de alguma mágica. Para muitos povos primitivos sempre houve alguma relação mágica entre a natureza e os homens e, para invocar esses espíritos, que podem ser bons ou maus, ira depender das praticas rituais do grupo. Em geral, as ações mágicas deviam descobrir o desconhecido, o oculto, e dirigir o tempo, o amora sorte, etc.


Desde tempos remotos o homem sempre achou que era capaz de influenciar o tempo, a chuva. Esta crença de poder influenciar o tempo de forma mágica está estendida entre povos primitivos e povos de antigas culturas ; especialmente na possibilidade de se dominar o vento, a chuva, os raios, etc.
Ha também outras praticas mágicas, como a mágica defensiva. Este tipo de mágica esta associada ao apaziguamento de grandes catástrofes através de meios defensivos, como por exemplo, fazer ruídos, disparos, acender fogo, pronunciar palavras mágicas, fazer amuletos... Tudo isso para amenizar as grandes catástrofes ou apaziguar os espíritos maléficos.
Alem disso, existem outras formas de magia, que pode ser por conjuro ou enfeitiçamento. " Um individuo, consciente de ser objeto de um maleficio, é intimamente persuadido, pelas mais solenes tradições do grupo, de que esta condenado; parentes e amigos partilham essa certeza. Desde então, a comunidade se retrai: afasta-se do maldito, conduz-se a seu respeito como se fosse, não apenas já morto, mas como fonte de perigo para seu circulo;(...) após muito sofrimento, a integridade física do enfeitiçado não resiste a dissolução da personalidade social." levi-Strauss, Claude. Antropologia Estrutural, pag. 193.


Este exemplo mostra que magia depende exclusivamente do grupo ou das crenças religiosas, da psicologia do grupo. Para o leitor passa parecer de certa forma uma bobagem, mas garantimo-lhes que para um povo primitivo não o é. Veja isso, leitor, e tire suas próprias conclusões:" Um indígena australiano, vitima de enfeitiçamento deste gênero, no mês de abril de 1956, foi transportado, moribundo, ao hospital de Darwin. Colocado num pulmão de aço e alimentado por uma sonda, ele se restabeleceu progressivamente, convencido de que a "magia do homem branco é a magia mais forte". Cf.Arthur Morley, in London Sunday Times, 22-04-1956, p.11.

Magia

A Magia é em seu sentido literal, a arte de produzir por meio de certos atos e palavras determinados efeitos contrários às leis naturais. É a tentativa de modificar a realidade, os acontecimentos e de influenciar os indivíduos. É a imposição do desejo humano sobre os fenômenos da natureza, é a operação de um fenômeno de uma forma inexplicável através da utilização de poderes sobrenaturais, assim como de seres espirituais ou forças ocultas da natureza. Magia é um conjunto de práticas denominadas ocultas as quais tem como objetivo compelir forças sobre-humanas, a trabalharem sob as determinações do mágico. Tais ações encorajam e reforçam a crença de que o ato mágico decorre da atuação de forças ocultas e obscuras que estão fora do controle humano ou ainda da influência que essas mesmas forças exerce sobre alguns Homens, dotando-os de poderes fora do comum. A adivinhação , os encantamentos, as predições e outras atividades são como procedimentos que se relacionam entre si, pois todas essas práticas comungam da mesma idéia ou suposição básica segundo a qual as leis da natureza podem ser dominadas ou transcendidas. Na Idade Média, magia era definida como uma arte ou uma habilidade que advinha de uma força sobrenatural capaz de produzir um determinado resultado, bizarro e incomum e cuja explicação fugia à razão do senso comum. A magia pode ser considerada como uma arte, a arte da transformação. Ela é tão antiga quanto o homem e se mistura às inúmeras histórias, lendas e superstições que acompanham a humanidade através dos tempos.


A magia tem invariavelmente se revelado um fenômeno de grande expressão de todas as culturas, independente de seu nível de desenvolvimento e de progresso. Nas civilizações mais antigas, não havia um limite entre religião e magia que se encontravam intimamente associadas. As religiões eram em grande parte mágicas, porque os antigos identificavam objetos como sinais sagrados, capazes de proporcionarem as relações entre a deidade e a humanidade. E foi justamente a prática da transfiguração de objetos, isto é a percepção de objetos como sendo dotados de novo significado e nova realidade, atribuindo-se-lhe poderes sobrenaturais, desproporcionais e totalmente alijados de sua utilidade original, que deu origem à magia.
A magia é uma prática através da qual o homem busca tornar-se deus, na medida que o torna representante ou dominado por forças invisíveis porém poderosas, capazes de governar o cosmos.

Magia Negra


A prática da magia é universal e quase é possível afirmar que existe desde que o Homem existe. Pode se manifestar através da magia branca e da magia negra, também denominada magia preta. Esta última, se utiliza da invocação e conseqüentemente intervenção de espíritos inferiores para a execução de feitiços dedicados à execução do mal. A distinção entre ambas tem como ponto de partida uma motivação ética derivada do conceito principal fundamental de uma antiga doutrina da Pérsia, fundada por Mani no século III. Segundo ele, o Universo era formado por dois princípios supremos, o do Bem e o do Mal, os quais eram capazes de produzir, respectivamente, a felicidade e as calamidades do mundo. A magia negra, por isso é definida como sendo maléfica tanto na sua intenção, quanto na sua execução pois tenta produzir resultados maus. Para isso se utiliza de métodos tais como maldições, pactos satânicos, aliança com maus espíritos e feitiçaria que inclui sacrifícios de animais e a destruição de bonecos construídos com a finalidade de representar a pessoa a quem se quer prejudicar. Ela é constantemente associada à bruxaria. Já a magia branca, por sua vez, pretende uma atividade benéfica, procurando, através de sua ação o bem estar próprio e dos outros, buscando desfazer as maldições lançadas pela magia negra. Entretanto, muitas vezes, a magia negra e a magia branca se confundem, pois os conceitos de bondade e maldade nem sempre são muito fáceis de distinguir. Algumas regras têm sido propostas para tornar a separação entre os dois tipos de magia mais acessível e coerente. Assim, por exemplo, foi proposto por alguns umbandistas, que quando o lugar escolhido para se realizar determinados rituais forem as florestas, as pedreiras, as encruzilhadas, as praias, os cemitérios ou as casas de Exú, isso por si só já será um indício forte de que se trata de magia negra. Além disso foi proposto que a prática de sacrifício de animais também serviria de indicação sumária da realização de práticas de bruxaria. A Quimbanda , uma das religiões afro-brasileiras, caracteriza-se pela prática da magia negra e pela invocação de Exus, associado comumente ao Diabo dos cristãos. Também o Catimbó, mesmo tendo sofrido larga influência do catolicismo e do espiritismo tem entre suas práticas certos rituais de magia negra realizados pela intervenção de diversos Exus.